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무료자료 (10)

[주제] : 말의 무덤

[부제] : 말을 아름답게 사용하자.
[본문요약] : 말의 무덤, 언총말, 말, 말...우리는 수많은 말을 하며 살아간다.그 중에는 좋은 말도 있지만, 후회스런 말을 할 때도 많이 있다.이 글을 보며 다시 한 번 말에 대해 생각해 봅니다."그런 날이 있다. 입을 닫을 수 없고 혀를 감추지 못하는 날, 입술 근육 좀 풀어줘야 직성이 풀리는 날. 그런 날이면 마음 한 구석에서 교만이 독사처럼 꿈틀거린다. 내가 내뱉은 말을 합리화하기 위해 거짓말을 보태게 되고, 상대의 말보다 내 말이 중요하므로 남의 말꼬리를 잡거나 말허리를 자르는 빈도도 높아진다. 필요…
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[주제] : 기다림

[부제] : 기다림은 설레임이다
[본문요약] : 세상에서 기다리는 일처럼 가슴 애리는 일 있을까.네가 오기로 한 그 자리, 내가 미리 와 있는 이곳에서문을 열고 들어오는 모든 사람이너였다가너였다가, 너일 것이었다가다시 문이 닫힌다.사랑하는 이여오지 않는 너를 기다리며마침내 나는 너에게로 간다.아무 먼 데서 나는 너에게 가고아주 먼 데서 지금도 천천히 오고 있는 너를너를 기다리는 동안 나도 가고 있다.남들이 열고 들어오는 문을 통해내 가슴에 쿵쿵거리는 모든 발자국 따라너를 기다리는 동안 나는 너에게 가고 있다. -황지우, <너를 기다리는 …
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[주제] : 소통

[부제] : 사이가 된다는 것은 타자를 향한 갈망이다
[본문요약] : 소통이란 '트다'라는 '소'와 '연결하다'는 뜻의 '통'이란 글자로 구성되어 있다. ​소라는 개념은 막혔던 것을 터서 물 같은 것이 잘 흐르도록 한다는 작용의 의미를 담고 있다. ​'소'라는 개념은 우리 마음에서 선입견을 비운다는 것, 그러니까 장자가 말하는 망각 혹은 비움과 동일한 의미를 담고 있다.​이성복은 <네 고통은 나뭇잎 하나 푸르게 하지 못한다>에서 " '사이'라는 것, 나를 버리고 '사이'가 되는 것. 너 또한 '사이'가 된다면 나를 만나리라"고 말한다.​시인이 말하는 '사…

[주제] : 겨울나무

[부제] : 겨울나무와 같은 인생
[본문요약] : 겨울나무 - 도종환잎새 다 떨구고 앙상해진 저 나무를 보고누가 헛살았다 말하는가 열매 다 빼앗기고냉랭한 바람 앞에 서 있는나무를 보고 누가 잘못 살았다 하는가저 헐벗은 나무들이 산을 지키고숲을 이루어내지 않았는가하찮은 언덕도 산맥의 큰 줄기도그들이 젊은 날 다 바쳐 지켜오지 않았는가빈 가지에 새 없는 둥지 하나 매달고 있어도끝났다 끝났다고 함부로 말하지 말라실패하였다고 쉽게 말하지 말라이웃 산들이 하나씩 허물어지는 걸 보면서도지킬 자리가 더 많다고 믿으며물러서지 않고 버텨온 청춘아프고 눈물겹게 지…
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[주제] : 뿌리가 나무에게

[부제] :
[본문요약] : 뿌리가 나무에게 -이현주-네게 여린 싹으로 터서 땅속 어둠을 뚫고태양을 향해 마침내 위로오를 때나는 오직 아래로아래로 눈 먼 손 뻗어 어둠 헤치며내려만 갔다네가 줄기로 솟아 봄날푸른 잎을 낼 때나는 여전히 아래로더욱 아래로 막힌 어둠을더듬었다네가 드디어 꽃을 피우고춤추는 나비 벌과 삶을희롱할 때에도나는 거대한 바위에 맞서 몸살을 하며보이지도 않는 눈으로 바늘 끝 같은틈을 찾아야 했다어느 날 네가 사나운 비바람 맞으며가지가 찢어지고 뒤틀려신음할 때나는 너를 위하여 오직 안타까운 마음 뿐이었으나,나는…

[주제] : 인간관계

[부제] : 이름을 기억하라
[본문요약] : 사람의 관계는 이름을 기억하는데서 부터 시작된다.왜 교수들은 학생의 이름을 기억하려고 하는 걸까?그 이유는 교수와 학생이라는 사제 관계를 떠나 상대방의 이름을 기억했다 불러 주는 행위 자체가 인간관계를 맺어 가는 시작이라고 생각하는 뿌리깊은 사고 방식 때문이다. 교수들뿐만 아니라 비즈니스맨들도 타인의 이름을 잘 기억한다. 그 이유는 자신이 상대에게 중요한 사람이라고 느껴지고 그만큼 상대에게 호의를 느낀다는 것을 잘 알고 있기 때문이다. 이렇게 호의적인 인간관계를 시작으로 많은 성과와 존경받는 업적…
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[주제] : 호모사케르

[부제] : 호모사케르의 삶
[본문요약] : ⌜누가복음⌟ 주제 : 호모 사케르 저자소개 및 책에 대한 소개 신약학 교수이자 여성신학자이신 김호경 교수는 성서 안에 있는 소외된 자 약한 자 편에서서 성서가 사회적 약자에게 어떻게 말해주고 있는지에 대해 관심이 많으시다. 이화여대 국어국문학과를 졸업하고 연세대학교 대학원에서 신약성서로 박사학위를 받았다. 독자들에게 신학을 쉽게 전달하는 방법을 모색하며, 다양한 분야와 신학을 연결시키려는 노력도 한다. 저서로는 ⌜인간의 옷을 입은 성서⌟, ⌜예수가 상상한 그리스…

[주제] : 고통의실체

[부제] : 고통의 실체를 알라
[본문요약] : -주제:고통의 실체우리가 살아가면서 만나고 싶지 않은 문제 중에 하나가 '고통'이라는 문제 일것이다.고통은 두려움을 줄뿐 만 아니라, 고통은 한 사람의 영혼과 삶을 파괴하는 파괴력을 가지고 있다고 생각을 한다.사람들은 고통이라는 문제가 찾아 왔을 때도 고통 자체가 너무 두려운 나머지 고통에 빠져 들든지, 고통을 회피하려는 경향이 있다. 하지만 고통은 자세히 들여다 보면 그 실체가 보인다. 고통은 단지 종이 호랑이에 불과하다는 것을 발견하게된다. 따라서 우리는 고통을 두려워하기 보다는 고통의 실체를…
[태그] : 고통

[주제] : 통찰력

[부제] : 파이럿의 통찰력으로 보라
[본문요약] : 주제: 파일럿의 시각(통찰력)우리가 살아가면서 문제를 만날 때 많은 사람들의 특징은 그 문제에 고립되어 다른 시각으로 그 문제를 보지 못한다.문제를 객관화시키지 못하고 그 문제에 고립되면 그 문제를 풀어갈 실마리를 찾지 못해 더욱 오리무중으로 들어가게 된다.그런데 중요한 것은 문제를 문제를 만난 사람의 눈이 아닌 제 3자의 눈으로 문제를 들여다 보면 보다 객관적으로 그 문제를 들여다 볼 수 있고, 그 문제의 핵심을 보게 된다.따라서 문제를 객관화시켜서 볼 수 있는 제 3의 눈을 갖는 것이 매우 중…
[태그] : 통찰력

[주제] : 상처

[부제] :
[본문요약] : 상처/ 고통/ 무변화나는 윤리적 문제로 상처받은 한 유명한 목사와 함께 했던 아침 식사를 결코 잊을 수 없을 것이다. 나의 유일한 목적은 그를 형제처럼 돌보고 여전히 그는 하나님께 중요한 사람이라는 것을 그가 깨닫게 하는 것이었다. 그날 아침 우리는 서로 마주 보며 식탁에 앉았고, 나는 그에게 물었다. “어떻게 가족을 부양하고 있습니까?” “저…” 그는 머뭇거렸고 목소리는 슬픔에 가득 찼다.“아시다시피 우리 가족은 나를 떠났습니다.” “아, 정말 미안합니다. 몰랐어요.” 나는 재빨리 대…
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